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INTRODUCCIÓN
Cuando en el mes de Marzo nos propusimos
realizar una investigación sobre todo lo que acontece a la Mujer de Melilla, con sus
peculiaridades y matices, tanto desde la propia perspectiva femenina como desde
la percepción masculina, el objetivo clave se percibía completamente
perfilado. No obstante se fueron introduciendo una serie de matices en el
cuestionario que se llevaría a cabo que, lejos de desviarnos de nuestro
propósito inicial, nos condujo al acercamiento más profundo de la sociedad
melillense no sólo en cuanto a las percepciones de la mujer sino al
conocimiento más profundo, si cabe, de la estructura social de la Ciudad
Autónoma de Melilla.
Apreciará, por tanto, el lector que, a través
del presente estudio, asuntos no relacionados a priori con el hecho de ser mujer se ven reflejados
en el mismo. Así nos iremos encontrando con descripciones tales como el
nivel de estudios alcanzado, promedio de hijos, elementos que conforman el
bienestar del hogar, apreciaciones sobre la educación que reciben los hijos
en edad escolar, etc., que lejos de desviar la atención sobre el tema
principal del estudio no hace sino enriquecerlo. De este modo el
acercamiento a la realidad social de Melilla a través de esta radiografía nos desvela cómo son los
melillenses en –prácticamente– todos sus aspectos para, con esta premisa,
poder comprender de un modo más cercano las opiniones que sobre los asuntos
relativos a la mujer se tienen.
A pesar de que no haga falta, es necesario
subrayar la variedad de culturas, razas y religiones que existen y conviven
dentro del marco de la Ciudad Autónoma de Melilla y cómo no existe una
incompatibilidad irreconciliable entre los modos de pensar y actuar.
Asimismo podremos comprobar la existencia de cierta homogeneidad
estructural entre todos los grupos de edades y de los distintos distritos
de la ciudad, a la vez que matices que anuncian un ligero pero continuo
cambio de pautas de comportamiento y de forma de pensar entre generaciones
más o menos distantes entre sí.
En definitiva, que el presente estudio nació con
vocación de aportar mucho más de lo que, para un principio, estaba diseñado
a base de hurgar en los entresijos que pudieran parecer más inverosímiles.
Sin embargo, reiteramos que, gracias a ello el conocimiento que se posee
ahora de la sociedad melillense se encuentra más completo y, por ello, la
perspectiva del análisis de la misma puede abordarse con mayor facilidad.
También podría objetar el lector la inexistencia
de temas relacionados con la política, la diversidad cultural–religiosa, o
cualquier otro asunto de esta índole. Los propósitos iniciales estuvieron
dirigidos, asimismo, en este sentido. No obstante, a través de otros
parámetros se han podido inferir en este tipo de cuestiones no propuestas
de forma directa dentro del contenido de la batería de preguntas que
conforman el cuestionario del estudio. De igual modo todo tipo de preguntas
relacionadas con una clara intencionalidad de tipo cultural o racial han
sido desechadas previamente, pues no se ha tratado de conocer la cantidad
de personas que profesan una religión o una ideología determinada al
sobreentender que una cosa es aportar una opinión sobre un tema muy
determinado (la mujer), y otra es tratar de conseguir un censo de diversidades culturales
aprovechando la buena disposición de los/as encuestados/as.
Sirva, por tanto, el presente estudio para
conocer el estado de la mujer melillense, a la vez que de un conocimiento
de la estructura social de la ciudad en la que vive.
El Equipo de Dirección del Estudio.
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